 Всевышний Аллах говорит в Коране: «Аллах сделал для вас
супруг из вас самих, даровал вам от них детей, внуков и наделил вас
благами» (сура 16, аят 72); «Они говорят: «Господь наш! Даруй нам отраду
глаз в наших супругах и потомках и сделай нас образцом для
богобоязненных» (сура 25, аят 74); «Среди Его знамений – то, что Он
сотворил из вас самих жён для вас, чтобы вы находили в них успокоение, и
установил между вами любовь и милосердие. Воистину, в этом – знамения
для людей размышляющих» (сура 30, аят 21).
Может ли ребёнок получить достойный воспитание и заботу вне
семьи? Нет. Полноценная семья – единственный способ воспитания
полноценной личности. Нет семей – нет здорового народа, нет народа –
нет государства.
Семья и Россия
Доцент кафедры социологии семьи и демографии социологического
факультета МГУ им. М. В. Ломоносова Александр Синельников
так комментирует отношение россиян к семье: «Популярность законного
брака падает и в Москве, и в России в целом. На каждые 10 браков
в Москве сейчас приходится 5 – 6 разводов, а это очень много!» Схожая
картина наблюдается по всей стране. По данным Росстата, в 2009 году
в России имело место 1 200 000 браков и 700 000 разводов. В среднем
по стране на 100 браков приходится 58 разводов, то есть более половины
семей распадается. В отдельных регионах России статистика более
плачевная. Например, в Магаданской области из каждых 100 браков 73
заканчиваются разводами, в Чукотской – 75, в Мурманской – 78.
Вопервых, данная ситуация приводит к сокращению населения, а
во-вторых, что не менее важно, – моральному ослаблению нации. Одинокие
матери, вынужденные бороться за своё существование; брошенные дети,
выросшие в стенах детдомов, лишь некоторые фрагменты картины развала
семьи и уничтожения семейной культуры.
Семья и фикх
Республики Кавказа, однако, при этом показывают жизнеспособность,
хотя и здесь тенденции скорее отрицательные, чем положительные.
Так, в Чеченской Республике, по данным Росстата, на 100 браков
приходится всего лишь 9 разводов, в Ингушетии – 10, в Дагестане – 18.
Кавказская ментальность всё же намного крепче привязана к семейным
ценностям, нежели российская, и немалую роль в формировании данного
отношения сыграл ислам. Вне сомнения исламские общества более стабильны в
отношении института семьи: в мусульманских странах меньше разводов,
меньше внебрачных детей, одиноких матерей и т. д.
Ислам уделяет семье колоссальное внимание. Если открыть Коран,
то едва ли не на каждой странице можно найти один или несколько аятов,
относящихся к вопросам семьи. Как видно из тематического списка аятов
Книги Аллаха, наибольшую регламентацию в Коране получила именно тема
семьи. Она разбита на 28 подразделов, тогда как, например, тема судебных
решений имеет только три подраздела, а тема торговли и производства –
четыре. То же самое можно сказать и о пророческой Сунне, которая
является вторым источником шариата.
Также, если мы обратимся к работам мусульманских учёных по фикху,
то обнаружим, что вопросы семьи в их трудах занимают весомое место.
Например, один том известного в Дагестане трёхтомного издания «Фикх
аль–манхаджий» по шафиитскому фикху полностью посвящён нормам семейного
права. Это при том, что в остальных двух томах содержится огромное
количество информации на самые разнообразные темы, начиная с обрядового
поклонения и заканчивая уголовным правом и финансовыми отношениями.
Факторы стабильности
1. В круг исламской семьи входит намного больше
родственников, чем это принято в России или на Западе. Помимо родителей
и детей, в семью, согласно шариату, входят бабушки, дедушки, дяди, тёти
и остальные родственники (социологи называют это большой семьёй),
что повышает значимость семьи и позволяет воспитать детей в рамках
внутрисемейных отношений, прочные устои которых прививаются ребёнку с
самого детства.
2. В мусульманских обществах нет
проблемы алкоголизма – одной из основных причин разводов. Согласно
интернетслужбе мировой статистики, причинами 51 % разводов является
алкоголизм и наркомания. Ислам беспощадно борется с проблемой
алкоголизма. И делает это весьма успешно. Проведя антиалкогольную
кампанию, которая длилась 16 лет, ислам навсегда избавил мусульманскую
общину от этой проблемы (См. статью «Единобожие против алкоголизма»,
«ЧК» № 19. – Прим. ред.) Конечно, отдельные люди в мусульманских
странах пили и будут пить, однако ислам вот уже 14 веков не знает,
что такое проблема алкоголизма на общегосударственном уровне, когда речь
идёт о возможной гибели нации. Такая позиция ислама по отношению к
алкоголизму стала дополнительным фактором, укрепляющим семейные союзы
в мусульманских странах.
3. Ислам жёстко противостоит разврату: запрещает
распущенность нравов, внебрачные отношения между полами. И хотя многое
из того, что запрещает ислам, сегодня совершается мусульманами, всё же
мусульманские народы сохранили определённую степень иммунитета по
отношению к разврату.
4. Положения ислама строго соответствуют различию
между мужчиной и женщиной. Шариат запрещает подражание представителей
одного пола представителям другого, а также каждому даёт соответствующее
его натуре воспитание. Это приводит к чёткому распределению семейных
ролей и укрепляет институт семьи.
5. Отношения между членами в исламской семье
строятся в первую очередь на вере. Ислам – это полноценная гармоничная
система, каждая часть которой возвращается к её основе – единобожию,
которое переплетается со всеми аспектами человеческой жизни. Ислам
воздействует на членов семьи с помощью веры во Всевышнего Аллаха и в
Судный день, в который каждый человек будет нести ответственность за
каждый свой поступок. Таким образом, исламское мировоззрение – важнейший
фактор стабильности исламской семьи.
Заключение
Пророк (мир ему и благословение) говорил: «Кто приобретёт
четыре вещи, тот обретёт благо на этом и на
том свете: благодарное сердце, поминающий (Аллаха) язык,
терпеливо переносящее трудности тело и жену,
не жаждущую греха в теле своём и в
имуществе мужа» (атТирмизи); «Из признаков
счастья сына Адама (на этом свете) три вещи: праведная
жена, просторный дом и быстрое
средство передвижения» (Ахмад, атТабарани,
альБаззар и альХаким); «Не
даровал Всевышний Аллах верующему после того, как наделил
его богобоязненностью, большего блага, чем праведная
жена…»Ибн Маджа).
chernovik.net
|
