Во имя Милостивого и Милосердного Аллаха! Хвала Аллаху, Владыке всех миров, Милостивому, Милосердному, Царю Судного дня.О Аллах, благослови и смилуйся и приветствуй Твоего посланика Мухаммада, всю его семью, и всех его сподвижников.
Мы расскажем о достоинствах хиджаба, чтобы сделать его желанным и привлекательным для всех, возвестим о благой судьбе тех, кто носит хиджаб, поведаем о пороках выставления женской красоты напоказ, чтобы отвратить людей от этого. Мы предупредим о тяжких последствиях подобной безнравственности как в этой, так и в будущей жизни.

Покрывало – это целомудрие. Всевышний Аллах сделал соблюдение хиджаба женщиной символом целомудрия. Всевышний сказал: "О Пророк! Скажи женам своим, и дочерям своим, и женщинам верующих, чтобы они плотно опускали нa себя свои верхние покрывала. Так лучше, дабы могли они быть отличены … И не подвергались оскорблению" (Сура 33, аят 59) со стороны развратников, ищущих себе подобных. Всевышний и Благословенный разрешил старым женщинам, которые уже по возрасту своему не могут быть предметом искушения и вызывать соблазн, снять покрывала, открыть лицо и ладони. Аллах, Всемогущий Он и Великий, сказал: "Что же касается женщин, перешедших возраст деторождения, у которых нет желания совокупляться, нет греха им, если они снимают свои верхние одежды, не выставляя напоказ красоты своей". Далее Аллах конкретизирует и уточняет то, что более желательно и предпочтительно для них: "Но воздержание от этого лучше для них" ( то есть лучше оставлять на себе верхнюю одежду.) "И Аллах – Всеслышащий , Всеведущий" (Сура 24, аят 60). Таким обрaзом Аллах прoвозглашает, что покрывало (хиджаб) является свидетельством целомудрия, и что оно предпочтительно даже для старых женщин. Что же тогда говорить о девушках? Хиджаб – исламская форма одежды для женщин, скрываюшая все тело, включая лицо и кисти рук.

Покрывало – это чистота. Всевышний Аллах сказал: "И когда вы просите у них (жен пророка) что-либо, делайте это через завесу. Это чище для ваших сердец" (Сура 33, аят 53). Аллах описал хиджаб как чистоту сердец верующих мужчин и верующих женщин, так как если глаз не видит чего-то, то сердце не испытывает вожделения. Если же глаз увидит нечто, то сердце может захотеть, а может и не захотеть. Отсюда следует,что для сердца будет чище не видеть лишнего, так как это исключает проявление соблазна. Хиджаб также пресекает похоть тех, у кого в сердцах болезнь: "Итак, не будьте слишком ласковы в речи вашей, чтобы тот, у кого в сердце недуг не возымел бы желания на вас” (Сура ЗЗ, аят 32).

Покрывало – это прикрытие. Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: "Всевышний Аллах стыдливый, укрытый, любит стыдливость и укрывание". Он сказал также: "Аллах, Всемогущий он и Великий, лишил прикрытия женщину, которая сняла с себя одежду не в своем доме", т.е. воздаяние соответствует действию. Покрывало – это стыдливость. Посланник Аллаха ( да благословит его Аллах и приветствует ) сказал: "Каждая религия имеет свой характер. Характер Ислама заключается в стыдливости”. Он сказал также: "Стыдливость происходит от веры, а вера в раю…”.

 Покрывало – это защита чести женщины. Хиджаб также вполне согласуется с природным чувством защиты женщины, присущем нормальному, здравомыслящему мужчине, которому претят нечестивые взгляды, бросаемые на его жену и дочерей. Во скольких же многих кровавых конфликтах в эпоху невежества (доисламский период) и во времена Ислама главной побудительной причиной являлась защита чести и неприкосновенности женщины! Али (р.а.) говорил: «Я слышал, что ваши женщины валом валят к заезжим молодцам – купцам из неверных иностранцев и теснятся с ними на рынках. Неужели же вас это не смущает? Плох тот, кому безразлична защита чести своих женщин!».

Выставление себя напоказ является смертным грехом. Умайма бинт Рукайка пришла к посланнику Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует), чтобы присягнуть ему на верность Исламу. Он сказал: "Я принимаю от тебя клятву в том, что ты не будешь никого приобщать в сотоварищи Аллаху, не будешь красть, прелюбодействовать, убивать своих детей, клеветать, злословить, причитать над покойником и выставлять себя напоказ, как в прежние дни джахилии”. Тем самым Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) приравнял выставление себя на показ к одному из самых страшных смертных грехов, как приобщение сотоварищей Аллаху, воровство и др.

Выставление себя напоказ означает темноту и мрак в судный день. Рассказывают, что Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) говорил: "Женщина, демонстрирующая свою красоту среди чужих, подобна страшному и беспросветному мраку в Судный день". Выставление себя напоказ – это путь дьявола. История отношений Адама и Хавы с дьяволом показывает нам устремления врага Аллаха Иблиса к тому, чтобы обнажить постыдные места, сорвать прикрытие и распространитъ повсюду непристойность. Основная цель Иблиса состоит в том, чтобы обесчестить людей и выставить их напоказ. Всемогущий Аллах сказал: "О дети Адама! Пусть не соблазнит вас шайтан также, как изгнал прародителей ваших из Рая, сорвав с них их одежды, чтобы обнаружить им постыдные места их" (Сура 7, аят 27). Таким образом, Иблис является основателем призыва к выставлению себя напоказ и снятию покрывал. Именно он является верховным вождем этого, что сейчас называют "освобождением женщины”. Шайтан – имам всех тех, кто покорился ему в неповиновении Аллаху Милостивому. Это, в первую очередь, безнравственные женщины, выставляющие себя напоказ, вредящие мусульманам и совращающие их молодежь. Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: ”Я не оставил после себя более опасного для мужчин соблазна, чем женщины". Выставление себя напоказ – это скотство, отсталость и разложение. Стремление быть неприкрытым, и голым является врожденным качеством присушим только животным. Из людей такая склонность может быть только у опустившегося человека, который стоит по уровню развития гораздо ниже того, кому Аллах оказал честъ, ниспослав ему благо врожденного свойства любви к прикрытию и непорочности. Желание выставить себя напоказ является признаком нарушения врожденного свойства человеческой натуры, притупления ощущений и гибели чувств. Выставление себя напоказ навлекает проклятие Аллаха. Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: "В конце времен в моей Умме будут разнаряженные и одетые-голые (полуголые) женщины с головами, подобными наклонившимся верблюжьим горбам. Прокляните же их, ибо являются они проклятыми". Выставление себя напоказ открывает дверь разрастающемуся злу.

Пагубные последствия выставления женщины себя напоказ сводятся к следующим положениям:

Комплекс необходимых условий , чтобы хиджаб отвечал требованиям шариата:

Если ты, о моя сестра мусульманка, как следует вникла в изложенные выше условия, то должна понять, что многие из девушек, которые считаются носяшими покрывало, таковыми на самом деле не являются, так как от настоящего покрывала у них нечего не осталось. Это те, которые не называют вещи своими именами. Так, демонстрацию красоты напоказ они называют ношением покрывала, как и непокорности Аллаху повиновением. Будьте же тверды и неуклонны в вашем повиновении Аллаху и идите по истинному пути без всякого заблуждения. Прибегайте к искреннему покаянию, без малейшего греха непослушания. "О верующие, принесите, все вместе, покаяние ваше Аллаху; быть может, вы преуспеете” (Сура 24, аят 31).
Мы слушаемся и повинуемся. Получив повеление своего Господа, Велик Он и Могуч, истинный мусульманин немедленно начинает претворять его в жизнь преисполненный любви и почтения к Исламу. При этом мусульманин проявляет покорность и повиновение Сунне (пути) лучшего из людей, не обращая никакого внимания на толпы растерянных и заблудших людей, не представляющих свое реальное положение и игнорирующих судьбу, которая ждет их. Нет альтернативы повелению Аллаха, необходимо без малейшего колебания выполнять то, что повелел Аллах. Покайся же, сестра-мусульманка! Остерегайся слов : "Я буду каяться, я буду молиться, я буду носить покрывало”. Откладывание покаяния также является грехом, требующим покаяния. Повтори же слова сказанные Мусой (мир ему .): "А я поспешил к Тебе, Господь мой, чтобы угодитъ тебе" (Сура 20, аят 84). Скажи также то, что сказали раньше верующие мужчины и женщины: "Мы слушаемся и повинуемся ,испрашивая у Тебя прощения, Господь наш, к Тебе наше возвращение" (Сура 2, аят 285).                 

 И в заключении воздадим хвалу Аллаху, Господу всех миров!